台湾教科书竟然将日军侵华称为圣战

2012-07-05 来源：米尔社区原文链接评论0条

　马政府执政以来，有意在教科书拨乱反正，扭转李扁20年来在教科书所动的手脚。马政府虽将高中98课纲历史与国文两科挡下，暂时沿用95暂纲，并进行新课纲的研拟，最后推出101课纲。但似乎心有余而力不足，101课纲仍维持台湾史─中国史─世界史的叙事框架。

　　由于101课纲在今年暑假过后就要正式上路，“国家教育研究院”已经开始审查七家出版商（南一、翰林、三民、全华、龙腾、泰宇、康熹）所送审新版高中第一册（台湾史）历史课本。据悉，目前七个版本都已通过初审，只要再经过复审，就可取得教育部审定执照。

　　自1997年李登辉推动国中“认识台湾”教科书以来，迄至扁政府推出的高中95暂纲、98课纲，最为人诟病之处，除了强化学生“两岸两国”印象之外，就是几乎全面肯定日本殖民统治时期，将日本殖民者描绘为文明与现代化的功臣。同时，避谈日本殖民统治对台湾人的压迫、剥削与差别待遇，美化被台人斥之为“耻政”与“死政”的日据时期。

　　近日，我们取得已经通过初审的新版课本其中之一的“全华版”。仔细阅读之后，让我们大吃一惊，其中有三章专论日本统治时期，可以说根本站在日本殖民者的立场，向台湾学子灌输日本统治有功论，甚至将1937年之后的台湾人，形容为认同日本与爱（日本）国。无顾台湾人民立场与情感，堪称为替日本擦脂抹粉、歌功颂德的“皇民课本”。

　　全华版由中央大学教授赖泽涵担任召集人兼总校订，中央大学教授李力庸担任主编，另有三位编撰委员：许毓良（辅大助理教授）、林虹妤（松山家商教师）、王世骏（中正大学博士班）。在他们主持编写之下的全华版高一历史课本，首先将日据初期台湾人的抗日运动，描绘为“独立自主的意志并不坚定”、“对日本当局之近代式殖民统治没有深刻认识”、“有的冲动、有的迷信，带有浓厚的前近代旧思想，未有理想做整合工作”等负面形象，并站在日人立场，以“伏法”一词丑化台湾抗日先贤的牺牲。另一方面，更无视于清末洋务运动对台湾近代化建设的贡献，以相当篇幅肯定日本在台湾的基础建设、教育制度与产业活动，从而掩盖日本在台建设的真相──剥削台湾资源，将台湾做为日本南向侵略的跳板。

　　更怵目惊心的论述，是在第八章“战争时期的台湾”。1937年日本全面侵略中国，台湾也进入皇民化战时体制。全华版编者以日本立场，将侵略战争称为“圣战”，形容当时“台湾各角落感染了‘圣战’的气氛”。并将日本无人道的征兵与慰安妇掳掠，形容为“在激发年轻人的热血爱国情操上得到成效”，“曾出现台湾年轻人写‘血书志愿’从军的热潮现象，除了受同侪、英雄主义鼓舞，也有被重视及认同归属日本人的心理”，“慰安妇的来源除风尘女子外，也有自愿到海外从事慰安工作的妇女，及军部透过役场（公所）在各辖区以抽签方式征调的民间妇女，或以‘奉公’名义抽调的年轻女性，另外还有被骗而至海外从事军妓工作的女性”，暗示台人自动自发“以人力、资源投入‘圣战’”。此外，已被学者证实为虚构，是日本为了皇民动员而编造的《莎鸯之钟》，竟也列入课本正文。

　　翻阅这本课本，让人想起十年前在台湾轰动一时的日本右翼漫画《台湾论》，作者小林善纪同样表示台湾慰安妇是“自愿”的，并合理化日本对外侵略与殖民。马英九不是宣示要“以台湾为主，对人民有利”吗？为什么在教科书的拨乱反正，却无法扭转站在日本立场的皇民史观呢？如果马英九真的如此重视历史评价，我们必须严正告诉马政府，请“把颠倒的历史再颠倒过来”！

关键词：台湾教科书日本侵华圣战

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